中国式生存秘籍：西游：出身不好，想成佛有难度的。红楼：出身不好，想嫁人是有难度的。水浒：出身不好，想当官是有难度的。三国：出身不好，想创业是有难度的 

      在暴风雨后的一个早晨，一个男人来到海边散步。他一边沿海边走着，一边注意到，在沙滩的浅水洼里，有许多被昨夜的暴风雨卷上岸来的小鱼。它们被困在浅水洼里，回不了海了，虽然近在咫尺。被困的小鱼，也许有几百条，甚至几千条。用不了多久，浅水洼里的水就会被沙粒吸干，被太阳蒸干，这些小鱼都会干死的。 

      男人继续朝前走着。他忽然看见前面有一个小男孩，走得很慢，而且不停地在每一个水洼旁弯下腰去――他在捡起水洼里的小鱼，并且用力把它们扔回大海。这个男人停下来，注视着这个男孩，看他拯救着小鱼们的生命。 

      终于，这个男人忍不住走过去：“孩子，这水洼里有几百几千条小鱼，你救不过来的。” 

      “我知道。”小男孩头也不抬地回答。 

      “哦？那你为什么还在扔？谁在乎呢？” 

      “这条小鱼在乎！”男孩儿一边回答，一边拾起一条鱼扔进大海，“这条在乎，这条也在乎！还有这一条、这一条、这一条……”

      原来，他做的事和上帝差不多。

江城子
--苏轼 乙卯正月二十夜记梦

十年生死两茫茫，不思量，自难忘。

千里孤坟，无处话凄凉。

纵使相逢应不识，尘满面，鬓如霜。

夜来幽梦忽还乡。小轩窗，正梳妆。

相顾无言，惟有泪千行。

料得年年肠断处：明月夜，短松冈。 
 

 

【注释】

　　这是一首悼亡词。作者结合自己十年来政治生涯中的不幸遭遇和无限感慨，形象地反映出对亡妻永难忘怀的真挚情感和深沉的忆念。

　　作者写此词时正在密州（今山东诸城）任知州，他的妻子王弗在宋英宗治平二年（1065）死于开封。到此时（熙宁八年）为止，前后已整整十年之久了。词前小序明确指出本篇的题旨是“记梦”。然而，梦中的景象只在词的下片短暂出现，在全篇中并未居主导地位。作者之所以能进入“幽梦”之乡，并且能以词来“记梦”。完全是作者对亡妻朝思暮念、长期不能忘怀所导致的必然结果。所以开篇使点出了“十 年生死两茫茫”这一悲惨的现实。这里写的是漫长岁月中的个人悲凉身世。生，指作……

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元稹——《遣悲怀》其一

谢公最小偏怜女，自嫁黔娄百事乖。

顾我无衣搜荩箧，泥他沽酒拔金钗。

野蔬充膳甘长藿，落叶添薪仰古槐。

今日俸钱过下万，与君营奠复营斋。

注释：

遣悲怀：排遣悲哀的情怀。

首联意谓：谢公最疼爱的，是小侄女谢道韫；嫁给贫士黔娄后，百事不称心。谢公，东晋宰相谢安。韦蕙丛系太子少保（亦为宰相之位）韦夏卿之幼女，故以聪明贤慧的谢道韫比之。黔娄，春秋时齐国贤士，拒绝做官，安贫东道，无稹自幼孤贫，故亦以自喻。乖，不和谐，不顺心。

颔联意谓：看我没有衣裳，她就倒柜翻箱，软缠着她买酒，她便拔出金钗去典当。荩箧，草编的箱子。泥，软语缠磨。

颈联意谓：野菜充饭食，甘于把豆荚之类当食粮，凭靠古槐树，扫起落叶把柴禾当，意指韦氏安贫守贱，藿，豆叶；长藿，连藤连叶的豆荚。此处泛指杂粮。

尾联意谓：如今我每年的俸禄已逾十万两，我要为你备办祭品做道场。俸钱过十万，指身为监察御史的无稹的薪金不菲。斋，……

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首先，请允许我以一则叫做猴子的悲哀的故事开头：

猴脑据说是最好的滋补品.捕捉猴子不是容易的事，于是有个人养了一群猴子，常用猴的脑子来待客。当客人光临时，总是领着客人到圈养猴子的地方，让客人亲自挑选。"猴子万物之次灵",是有相当的理解力的,久而久之,它们就知道客人拜访他们的"美意"了。因此,每当主人陪同客人进圈,猴子们就一片惊恐,停止一切活动,战栗地拥挤着向角落里退缩,同时,睁圆了深陷的双眼,紧紧的盯着客人,看他那决定它们命运的手指指向哪里.等到客人终于看中了一个对象,伸手指着的时候,猴子们立即一拥而上,把那只被选中的猴子连揪带搡地推了出来.。这只猴子知道死到临头，就一动不动的任人宰割，其他猴子幸灾乐祸。这一幕不断重复，最后，没有一只可以逃得了被宰割的下场。

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美国波士顿犹太人蒙难纪念碑上有德国神父马丁的一段名言：

起初，他们追杀共产主义者，我庆幸自己不是共产主义者，我……

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　　22岁的时候，你毕业了，你第一份工作的薪水是2000块，转正以后变成2500块。工资总花得一分钱不剩，盼着发薪的日子。过了一年你跳槽了，工资变成3000块，你穿的衣服开始变贵了，吃的东西开始变好了，不过有一样没有变，工资还是花得一分钱不剩。

　　这时候你谈恋爱了，你为了交女朋友，一个月要向朋友借1000块，她还是嫌你钱少，把你揣了。好不容易找个邻家女孩，感情甚好，学会了生活，一个月居然能存1000块，没想到在你憧憬未来的时候，她家里人不同意，把你们拆了。于是你发奋图强，终于工资涨到了6000块，变成白领，开始泡酒吧，追美女，给人家100块的小费。

　　某一天，在街上碰见甩你的前女友，很奇怪自己当初怎么会看上她，她是那么的没品味。30岁的时候，你有了10万块存款，不过你觉得很疲惫，想找个地方，可以踏实地睡。于是你结婚了，存款变成了贷款，每月还要还上4000块，不过你和妻子的工资加起来有1万块，你一点都不觉得累。

　　一晃……

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　　有个小故事说得有意思。一个人在休息日早晨，觉得一天没有任何事情很悠游，看着家里一面空白的墙，想哎呀，好像应该挂一幅画，家可以更美一点。找来一幅画，拿来一颗小钉子，敲上去，挂一下。发现钉子太小挂不住，那怎么办？想要在钉子后面加一块木屑子，然后去找木头。找了半天，找到一块木头，但是没有办法把它锯出来。去邻居家敲门，借斧子。借来斧子劈着劈着发现劈出来不规则，要加工得更细，然后再去更远的邻居家借锯子。邻居家只有锯条，拿来了握不住。他开车去更远的人家借手锯，就这样一整天折折腾腾地就下来了。 

　　最后这个人回到家，对着一大堆很齐备的木匠活的工具，想一想，最初要干什么呢？实在想不起来要了这么多的工具是为了干什么？其实最初最简单的那个愿望已经忘记了。这就很像是黎巴嫩著名的诗人纪伯伦说的一句话，我已经走得太远，以至于忘记了当初为了什么而出发。 

　　到最后人的一生，一日三餐，日出而作，日末而息，允同于普通的众生，到最后回归的时候，自己为什么而忙碌，只知道忙过了一生。其实这样一生忙碌，无事忙最后会忙出一种无名火。对吧？因为你越忙越不知道是干什么。

摘自《于丹心语》

 洞房昨夜停红烛，待晓堂前拜舅姑。
 妆罢低声问夫婿，画眉深浅入时无？

　　读中学，第一次看到这首诗的时候，我就喜欢上它了！

　　想这首诗的时候，我从来不去看它的名，也很少去想它深层的意思，虽然那才是诗作者最主要的目的。

　　读诗。诗里郎情妾意，情意绵绵。闭上眼睛，在一个雨后初晴的清晨，刚刚完了花烛的女人，对镜画眉贴花装扮。她的夫郎，正在一旁含情脉脉地看着。女人回眸一笑，风情万种。接着，她惴惴不安激动羞涩低低声地问着夫郎：这样的装扮是否时髦？能不能合乎公婆的心意呢？

　　读诗。所有的感觉只有温馨。一倚窗一对镜的两个影子，原来可以如此美丽！执子之手，心已飞翔！在我们这个速食的年代，这样一种画眉深浅的美丽也许已经灭绝。

　　再说一说作者吧：朱庆馀，唐州人，名可。宝庆年间进士，受知于张籍，工诗，有诗一卷，生卒年不详。

　　这首诗的名字叫《近试上张水部》。从名字便可以看出实际上不是诗写的那么美丽，原来诗……

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　　节妇吟

　　唐·张籍

　　君知妾有夫, 赠妾双明珠.
　　感君缠绵意, 系在红罗襦.
　　妾家高楼连苑起, 良人执戟明光里.
　　知君用心如日月, 事夫誓拟同生死.
　　还君明珠双泪垂, 恨不相逢未嫁时.


　　作者简介

　　张籍（约公元766—约830）字文昌，世称张司业或张水部，其乐府诗多反映当时社会现实，与王建齐名，世称“张王”。有《张司业集》。

　　字句浅释

　　题解：这是一首具有双层面内涵的唐诗精品。在文字层面上，它描写了一位忠于丈夫的妻子，经过思想斗争后终于拒绝了一位多情男子的追求，守住了妇道；在喻义的层面上，它表达了作者忠于朝廷、不被藩镇高官拉拢、收买的决心。节妇：能守住节操的妇女，特别是对丈夫忠贞的妻子。吟：一种诗体的名称。妾：古代妇女对自己的谦称。缠绵：情意深厚。罗：一类丝织品，质薄、手感滑爽而透气。襦：短衣、短袄。苑：帝王及贵族游玩和打猎的风景园林。良人：丈夫。戟：一种古代的兵器。明光……

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　　你爱国家，国家爱你吗

　　——语出1980年电影剧本《苦恋》，拍成电影后改名《太阳和人》。电影中女儿对归侨爸爸发出如上质问。《苦恋》引发了一场批判，令人误以为文革风又来，尤其这句话，成为攻击的靶子，因为它喻示着，屡遭劫难的脑袋开始开始思考了。时至今日，此言不再专属于知识分子，它成为一切受伤者的内心追问，和被抛弃者的“自怨自艾”。

　　近有作家阎连科之叹，“今日作家已是丧家之犬”，远有话剧《茶馆》里常四爷之悲，“我爱咱们大清国啊，可是谁爱我啊？”都与此言暗通款曲。与此语录相关的还有一句，“不许爱国”，设置了霸气十足的爱国准入资格。

　　卑鄙是卑鄙者的通行证，高尚是高尚者的墓志铭

　　——语出上世纪八十年代诗人北岛名作《回答》，说出了一代青年的迷惘与愤怒，并以形式美成为流传不衰的“格言”。同一首诗里，有流行度稍小但更有力量的一句，“告诉你吧，世界，我不相信。”

　　“你爱国家，国家爱你吗？”还……

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