经常在逛家电超市的时候,走过电视机专卖的区域,会看到很多电视的演示视频播放的是一段兔子和几个小动物的故事,也不知道叫什么名字。今天在网上找了一下,这个动画视频短片原来名叫:大雄兔。
Big Buck Bunny
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经常在逛家电超市的时候,走过电视机专卖的区域,会看到很多电视的演示视频播放的是一段兔子和几个小动物的故事,也不知道叫什么名字。今天在网上找了一下,这个动画视频短片原来名叫:大雄兔。
Big Buck Bunny
你爱国家,国家爱你吗
——语出1980年电影剧本《苦恋》,拍成电影后改名《太阳和人》。电影中女儿对归侨爸爸发出如上质问。《苦恋》引发了一场批判,令人误以为文革风又来,尤其这句话,成为攻击的靶子,因为它喻示着,屡遭劫难的脑袋开始开始思考了。时至今日,此言不再专属于知识分子,它成为一切受伤者的内心追问,和被抛弃者的“自怨自艾”。
近有作家阎连科之叹,“今日作家已是丧家之犬”,远有话剧《茶馆》里常四爷之悲,“我爱咱们大清国啊,可是谁爱我啊?”都与此言暗通款曲。与此语录相关的还有一句,“不许爱国”,设置了霸气十足的爱国准入资格。
卑鄙是卑鄙者的通行证,高尚是高尚者的墓志铭
——语出上世纪八十年代诗人北岛名作《回答》,说出了一代青年的迷惘与愤怒,并以形式美成为流传不衰的“格言”。同一首诗里,有流行度稍小但更有力量的一句,“告诉你吧,世界,我不相信。”
“你爱国家,国家爱你吗?”还……
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一、道德的起源
把五只猴子关在一个笼子里,上头有一串香蕉。实验人员装了一个自动装置,一旦侦测到有猴子要去拿香蕉,马上就会有水喷向笼子,而这五只猴子都会一身湿。
首先,有只猴子想去拿香蕉。当然结果是每只猴子都淋湿了。之後每只猴子在几次的尝试后,发现莫不如此。於是猴子们达到一个共识:不要去拿香蕉,以避免被水喷到。
後来实验人员把其中的一只猴子释放,换进去一只新猴子A。这只猴子A看到香蕉马上想要去拿,结果被其他四只猴子很揍了一顿。因为其他四只猴子认为猴子A会害他们被水淋到,所以制止他去拿香蕉。
A尝试了几次,虽被打的满头包,依然没有拿到香蕉。当然这五只猴子就没有被水喷到。
后来,实验人员再把一只旧猴子释放,换上另外一只新猴子B。这猴子B看到香蕉,也迫不及待要去拿。当然一如刚才所发生的情形其他四只猴子狠揍了B一顿。
特别的是,那只A猴子打的特别用力(这叫老兵欺负新兵,或是媳妇熬成婆)B猴子试了几……
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