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柏拉图有一天问老师苏格拉底什么是爱情，苏格拉底叫他到麦田走一次，要不回头地走，在途中要摘一棵最大最好的麦穗，但只可以摘一次。

柏拉图觉得很容易，充满信心地出去，谁知过了半天他仍没有回去。最后，他垂头丧气出现在老师跟前诉说空手而回的原因：“很难得看见一株看似不错的，却不知道是不是最好，不得已，因为只可以摘一株，只好放弃。再看看有没有更好的，已经走到尽头时，才发觉手上一棵麦穗也没有。”

这时，苏格拉底告诉他：“那就是爱情！”

一天，儿子在郊游时脚被尖利的石头割破，到医院包扎后，同学送他回家。

在家附近的巷口，儿子碰见了父亲，于是他一边跷着扎了绷带的脚给父亲看，一边哭丧着脸诉苦。不料父亲并没有安慰他，只是简单地交代了他几句，便自己走了。

儿子很伤心，很委屈，也很生气，他觉得父亲一点也不关心他。在他大发牢骚时，有个同学笑着劝道：“别生气，大部分老爸都这样，其实他很爱你，只是不善于表达罢了。不信你看，等一下你父亲走到前面拐弯的地方，他一定会回头看你。”儿子半信半疑，其他同学也很感兴趣，于是他们不约而同地停住了脚步，立在那注视着父亲远去的背影。

父亲依然一步一步向前走去，好像没有什么东西会让他回头。可是当他走到拐弯处，就在他侧身左拐的刹那，他回头朝儿子看了一眼！

虽然，这一切都只发生在一瞬间，但那动作却打动了在场所有的人。长久以来，人们都在寻找一个代表父爱的动作，现在终于找到了，那就是——拐弯处那一回头。

一对夫妻幸运地订到了火车票，上车后却发现有位女士坐在他们的位子上，先生示意太太坐在她旁边的位子上，却没有请那位女士让位。太太坐定后仔细一看，发现那位女士右脚有点不方便，才了解先生为何不请她起来。他就这样从嘉义一直站到台北。

下了车之后，心疼先生的太太就说：“让位是善行，但从嘉义到台北这么久，中途大可请她把位子还给你，换你坐一下。”

先生却说：“人家不方便一辈子，我们就不方便这三小时而已。”

作者:(台)心璨

老公是学理科的，当初喜欢他，是因为他的稳重，依靠在他的肩上有暖暖的踏实。三年的恋爱，两年的婚姻，而我已倦了。当初的喜欢，是现在倦他的根源，我是个感性的小女人，敏感细腻，渴望浪漫，如孩提时代渴望美丽的糖果。而他，却天性不善于制造浪漫，木讷到让我感受不到爱的气息。

某天，终于鼓起勇气说：“我们分开吧。”他问：“为什么？”我说：“倦了，就不需要理由。”一个晚上，他只抽烟不说话。我的心越来越凉，连挽留都不会表达的男人，他能给我什么样的快乐？

他说：“怎么做, 你才可以改变？”人说秉性难改，我想我已经不对他抱什么希望了。望着他的眼睛，我慢慢地说：“回答一个问题，如果你能答到我心里就可以，比如:我非常喜欢悬崖上的一朵花，而你去摘的结果是百分之百的死亡，
你会不会摘给我？”他说：“明天早晨告诉你答案好吗？”我的心灰下去。

早晨醒来，他已经不在，只有一张写满字的纸压在温热的牛奶杯子下。第一行，就让我凉透了。

亲爱……

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一个２０出头的年轻小伙子急匆匆地走在路上，对路边的景色与过往行人全然不顾。一个人拦住了他，问：“小伙子，你为何行色匆匆啊？”

小伙子头也不回，飞快地向前跑着，只泛泛地甩了一句：“别拦我，我在寻求幸福。”

转眼２０年过去了，小伙子已变成了中年人，他依然在路上疾驰。又一个人拦住他：“喂，伙计，你在忙什么呀？”

“别拦我，我在寻求幸福。”

又是２０年过去了，这个中年人已成了一个面色憔悴，老眼昏花的老人，还在路上挣扎着向前挪。

一个人拦住他：“老爷子，还在寻找你的幸福吗？”

“是啊。”

当老人回答完别人的问话，猛地一惊，一行眼泪掉了下来。原来刚才问他问题的那个人，就是幸福之神啊，他寻找了一辈子，可幸福之神实际上就在他旁边。

　　插队的时候，我喂过猪、也放过牛。假如没有人来管，这两种动物也完全知道该怎样生活。它们会自由自在地闲逛，饥则食渴则饮，春天来临时还要谈谈爱情；这样一来，它们的生活层次很低，完全乏善可陈。人来了以后，给它们的生活做出了安排：每一头牛和每一口猪的生活都有了主题。就它们中的大多数而言，这种生活主题是很悲惨的：前者的主题是干活，后者的主题是长肉。我不认为这有什么可抱怨的，因为我当时的生活也不见得丰富了多少，除了八个样板戏，也没有什么消遣。有极少数的猪和牛，它们的生活另有安排。以猪为例，种猪和母猪除了吃，还有别的事可干。就我所见，它们对这些安排也不大喜欢。种猪的任务是交配，换言之，我们的政策准许它当个花花公子。但是疲惫的种猪往往摆出一种肉猪（肉猪是阉过的）才有的正人君子架势，死活不肯跳到母猪背上去。母猪的任务是生崽儿，但有些母猪却要把猪崽儿吃掉。总的来说，人的安排使猪痛苦不堪。但它们还是接受了：猪……

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才智平平的人往往成就更大。金庸小说中的郭靖就是一个例子。

郭靖憨厚质朴，但懂得用功不辍，也把握得住善恶界限。有这两条，就有了后来的郭大侠。像小龙女、周伯通之类的人物，智力固然卓异，但也有其木讷、天真的一面。像杨过这样飞扬跳脱、聪明外溢的，如果不是受尽挫折、性情大变，估计最终一定是泯然众人矣。贯穿金庸小说的一个思想就是道家的弃圣绝学。当年在学校时，玩过一个电脑游戏《金庸群侠传》。游戏的情节是一个金庸迷突然掉进了虚拟世界，他必须亲自经历江湖险凶，最后才能回到现实世界。游戏一开头，那个"小虾米"挠挠头说，我除了"野球拳"，什么武功也不会呀。所谓"野球拳"，估计是闽南话里"瞎胡乱打"的意思。游戏中有意思的设计是，如果你选择练"野球拳"，那会练得最辛苦，而且往往攻击力很久也没法提高，而一旦到了最高的第十级，这个"野球拳"的威力会超过"九阳真经"和"降龙十八掌"。这个小小的富有哲学意味的设计让我对这个小游戏一直念念不……

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半年前我乘巴士在法国乡间旅行。一次，汽车要在一个小镇上停留10分钟，闲着没事儿，我便走进了巴士附近的一家小餐馆。

餐馆十分整洁，陈列台上有浓汤、名色沙拉以及咖啡和美酒。我想尝尝法式浓汤，便向老板点了一道。

“不卖汤。”
“什么？”我疑惑不解。
“请原谅！因为您是搭乘巴士的人，所以，我想您还是随便点个汉堡包或者三明治的好。不瞒您说，为了熬这汤，我花去了好几个小时，它的味道是全法国最棒的。面对这么好的美味，您却只用几分钟来喝它，太可惜了，我决不会让您糟蹋它的。”

我没能喝成这美味的法式浓汤，但我完全能够理解小餐馆老板。因为，在这位坚持不卖汤的老板看来，喝汤应该是一件十分强调品尝过程的事情，汤中那丰富与细致的滋味，惟有你细细地去品尝，才能充分地领略到。三明治算什么？人们吃它要的不过是尽快地真饱肚子这个结果罢了。

现代人的生活喧嚣而忙碌，越来越多的人渐渐地变得只重视一件事情的最终结果，却往往忽视享受并体味人生那丰富的过程。他们的人生越来越像一个被他们在匆忙中咽下的三明治，细细去品尝美味浓汤的感受，已经离他们很远很远了。

这是发生在英国的一个真实故事。

有位孤独的老人，无儿无女，又体弱多病。他决定搬到养老院去。老人宣布出售他漂亮的住宅。购买者闻讯蜂拥而至。住宅底价8万英镑，但人们很快就将它炒到了10万英镑。价钱还在不断攀升。老人深陷在沙发里，满目忧郁，是的，要不是健康情形不行，他是不会卖掉这栋陪他度过大半生的住宅的。

一个衣着朴素的青年来到老人眼前，弯下腰，低声说：“先生，我也好想买这栋住宅，可我只有1万英镑。可是，如果您把住宅卖给我，我保证会让您依旧生活在这里，和我一起喝茶，读报，散步，天天都快快乐乐的——相信我，我会用整颗心来照顾您！”

老人颔首微笑，把住宅以1万英镑的价钱卖给了他。

完成梦想，不一定非得要冷酷地厮杀和欺诈，有时，只要你拥有一颗爱人之心就可以了。