“维”这里表示方向。由一个方向确立的空间模式是一维空间，一维空间呈现直线性，只被长的一个方向确立。由两个方向确立的空间模式是二维空间，二维空间呈面性，被长、宽两个方向确立。同理，三维空间是体性，被长、宽、高三个方向确立。四维空间呈时空流动性，被长、宽、高和时间四个方向共同确立。

    任一级低维空间都是高一级空间的横截面，并以高一级空间多出的维度为轴线移动而形成高一级空间模式。例如：线是面的横截面，以宽为轴线移动成面。只是在理论上，任一维空间仅仅只被本维空间的特有维度所确立。实际上，任一维空间除被本维空间的特有维度确立外，总是以横截面的形式在高一维空间有所体现。

    只是这种以横截面形式呈现的要以不影响它依旧保有本维空间的实质为前提。例如：任一能被我们感知到的线都具有一定的宽度，只有长度没有宽度的线只在理论上才能成立。同样，任一能被我们感知到的面都具有一定的厚度（高），而任一能被我们感知到的体都占据一个时间点（现在），只有长、宽、高而不占据时间点（现在）的体是不存在的。

    了解了上面的理论，我们就可以探讨生命形式在各自所适应的空间模式中的特性了。
生存在任一维空间的生命形式只对确立本维空间的维度有感知，而高一维空间的那个特有的维度对它们便是认知的极限了。

    蚂蚁是典型的适应二维空间的生命形式。它们的认知能力只对前后（长）、左右（宽）所确立的面性空间有感应，不知有上下（高）。尽管它们的身体具有一定的高度，那也只是对三维空间的横截面式的关联。蚂蚁上树也

    并不知有高，因为循着身体留下的气味而去，它们在树上只会感知到前后和左右。我们都做过这样的游戏：一群蚂蚁搬运一块食物向巢里爬去。我们用针把食物挑起，放在它们头上很近的地方，所有蚂蚁只会前后左右在一个面上寻找，决不会向上搜索。对于蚂蚁来说，眼前的食物突然消失实在是个谜。当它们依据自己的认知能力在被长、宽确立的面上追寻不着时，这块食物对它们来说就是神秘失踪了，因为这块食物已由二维空间进入到三维空间里。只有我们把这块食物再放在它们能感知到的面上，蚂蚁才可能重新发现它。这对于蚂蚁来说，却又是神秘出现了。如果蚂蚁能思考的话，眼前这块食物的神秘失踪和神秘出现足以让它们世世代代不得其解。可见三维空间的高是生存在二维空间中的蚂蚁们的认知极限了。

    由此联想起我们人类社会里传闻中的神秘失踪案和神秘出现事件。我们人类是生存在三维空间里的生命形式，我们的认知极限是空间只可能由长、宽、高确立，并占据一个时间点（现在人人
类社会的万千事物都只能存在于长、宽、高确立的空间和与时间的接触点“现在”所构成的生存模式中。由上述推论得知：三维空间肯定是四维空间的横截面，是以四维空间多出的维度——时间为轴线移动而形成四维空间的。就是说在四维空间中，长、宽、高形成的体与时间的结合不是一点（现在）。而是拉长的“现在”，就是我们在三维空间中所认为的“过去”、“现在”和“将来”的集合。四维空间的模式就应是体可以自由地与时间结合，没有“过去”、“现在”和“将来”的概念。它打破了我们三维空间中的体与时间的结合只能局限于一点（现在）的认知极限。四维空间的体与时间的结合是自由的，当四维空间里的体和与之结合的时间在我们三维空间的人类认知里是“将来”的时间概念时，这个体在我们人类的感知中便发现不了，因为我们看不到将来的事物。如果四维空间的体和与之结合的时间是我们人类所认为的“过去”的时间概念时，我们同样感知不到，因为我们也看不到过去的事物。如果我们身边的物体不知什么原因掉进了四维空间中，与我们认为的“过去”和“将来”的时间结合了，立足于“现在”时间点上的我们会感到这个物体在我们眼前突然消失了。用我们的知识能力在上下、左右，前后立体地搜索不见时，我们就会认定出现了神秘失踪案。如果这一物体在四维空间里又自由地和我们所认为的“现在”的时间结合了的时候，由于物体回到了我们认知能力所及的时空交会点，就像我们把食物重新放在蚂蚁能感知到的地面上一样，我们又会认为物体神秘出现了。

    就像生存于一维空间的草木不知有二维空间的蚂蚁，二维空间的蚂蚁不知有三维空间的人类一样，我们又怎么知道生存于四维空间的生命形式呢？它们或许就在我们身边伸手可及的地方，只是它们有意不与我们共占一个时间点，而让我们永远看不到它们的庐山真面目。每当我用牙签挑起蚂蚁辛苦寻觅到的一粒米粒，看着这个可怜的小生命惶恐无措地寻找就在它头上1毫米地方的食物时，我都在想：会不会我头上方还不到1毫米处正有一位四维空间的生命正看着我在发笑。我们身边偶尔出现的神秘失踪案会不会也是一位四维空间的神灵如我们闲来无事挑逗可怜的小蚂蚁一样挑逗我们这些自以为是的灵长类生命呢？